سلسله مقالات آشنایی با فراماسون (16 مهر)
سلسله مقالات آشنایی بافراماسونری
آشنایی با فراماسون ـ بخش چهارم
آشنایی با فراماسون ـ بخش دوازدهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش سیزدهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش چهاردهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش پانزدهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش شانزدهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش هفدهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش هجدهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش نوزدهم
آشنایی با فراماسون ـ بخش بیستم
آشنایی با فراماسون ـ بخش بیست و یکم
بخش اول
درباره فراماسونری : 
فراماسونری به عنوان تشکیلاتی منسجم ، مرموز و درهم پیوسته با مراکز جهانی قدرت سیاسی ، پدیده ای است که از قرن هجدهم به بعد و در پیوند با رویکرد استعاری تمدن غرب و مراحل تاریخی شکل گیری آن به وجود آمده است .
این تشکیلات در سازگاری با نقش تاریخی ویژه ای که در لوای شعار « برادری ، برابری ، آزادی » ، و « نوع دوستی » ، و در مراحل بعدی « ایجاد حکومت واحد جهانی » ایفاگر آن بود ، گام به گام با نفوذ استعماری دول غربی در عالم توسعه یافته و به سازمانی جهانی بدل شده است .
همزمان با تغییر و تحولاتی که در شیوۀ عمل کشورهای استعمارگر رخ داد فراماسونری نیز مطابق مقتضیات دوران جدید ، به سازماندهی نوینی روی آورد که در پی آن هم ترکیب اعضای موثر فراماسونری و روش های فراماسونری حذف شد و نفوذ در ساختار سیاسی موجود کشورهای مطبوعه و بهره برداری از آن در رأس برنامه ها قرار گرفت .
به همین دلیل است که می بینیم مثلاً در کشور ایران ، همان سازمان فراماسونری که روزگاری مطرود ناصرالدین شاه قاجار بود و به انحلال آن دستور داد ، در دورۀ بعد و البته با ترکیبی از نیروهای جدید ، توسط رضا پهلوی تا حدودی تحمل می شود و در دورۀ حکومت پسرش محمد رضا ، به عنوان یک سازمان منسجم تشکیلاتی زیر چتر حمایتی رژیم قرار می گیرد .
ازسوی دیگر ، گذشته از ریشه های داستانی و شبه اسطوره ای که فراماسونری جهانی زیر تاثیر نمادهای مذهبی مندرج در تورات ، برای تاریخچۀ این تشکیلات سرّی قایل شده است و نیز وجود برخی آداب و تشریفات آیینی در میان آموزه ها و تشریفات ماسونی که ریشه در آیین های مذهبی یهود دارد ؛ طی قرن های نوزدهم و بیستم ، فعالیت فراماسونری در قلمرو شرقی عالم ، با صهیونیسم و منافع آن ، در تضاد و تعارض با منافع کشورهای اسلامی به نحو تنگاتنگی پیوند داشته است . تا آنجا که می توان گفت وجود همین پیوند مهم ترین عامل در مخفی کردن اسرار و رموز فراماسونری و نحوۀ سازماندهی آن در ممالک اسلامی بوده است .
1 ـ پیدایش فراماسونری و ریشه های تاریخی آن
درزبان انگلیسی سابقۀ کاربرد لفظ فراماسونری ، به مثابۀ حرفه ای با علایم و انگاره های رمزی و استعماری ، به قرون وسطی باز می گردد .
در دایرۀ المعارف بریتانیا ، قدمت کاربرد فراماسونری را به سده چهاردهم بازگردانیده اند .
در آن دوران « بعضی از نویسندگان این لغت را برای آنهایی که سنگ تراشی می کردند به کار می بردند . ولی دلایل فراوانی وجود دارد که ثابت می کند معنی و منظور لغت "بنّای آزاد" و "سنگ تراش" که قبلاً بکار برده می شده ، بزودی معنای وسیعتری پیدا کرده است .
فراماسونری که صورت فرانسوی آن Franc Maconnerie نوشته و خوانده می شود ، در زبان انگلیسی از دو واژه Free، به معنای « آزاد » و Mason ، « بنّا » ساخته شده است .
بنّایان که « با ابزارهایی مانند تبر ، گرز ، چکش و اسکنه بر روی سنگهای تراش بردار کار می کرده [ اند ، ] چون [کارشان ] از نظر هنری پر اهمیت و مورد نیاز جامعه بود ، خود بخود اسرار حرفه و هنر خود را در میان خویش نگاه می داشتند و سمبلها و علامتهایی قرار دادی نیز داشتند و به عبارت دیگر آانان به انجمنهایی صنفی وابسته بودند که از ویژگی پنهانی بودن برخوردار بود »

دایره المعارف نویسان به موازات هدف های جهانی فراماسونری که در پوشش طرح راهبردی « حکومت واحد جهانی » بود ، با بسط مبانی تاریخی ماسونری ، در پی جا انداختن این آموزه بر آمدند که بنیاد فراماسون به قبل ازطوفان نوح باز می گردد.
« [ ... ] " اسرار و اطلاعات مربوط به علوم هفتگانه بوسیله یکنفر ناشناس در دو قطعه از سنگ نوشته شده و از زمان طوفان نوح برای آیندگان باقیمانده است ." در این لوحه ها مطالبی مربوط بسابقۀ تاریخی و قوانینی که بر اعضای "گروه بنّایی حکومت می کرده شرح داده شده است ..."
بدین ترتیب سعی شده بمردم قبولانده شود که جمعیت "بنّایان آزاد" و کلمه" بنّای آزاد" از زمان نوح پیغمبر وجود داشته است » .

انتخاب نمادی از قلمرو معماری ، نه تنها ، سابقۀ فراماسونری را از منظر زمانی ، تا یکی از درخشان ترین دوران های تاریخی بشر به عقب می برد و برای آداب و سنن تازه ساز آن هاله ای از تقدس فراهم می آورد ؛ بلکه ، بذر پیوند با این سازمان پنهانی را در قلمرو جغرافیایی همۀ کشورهایی می پراکند که همانند کشورهای ایران ، مصر ، یونان و روم از دستاوردهای تمدنیِ شگرفی در دورانِ باستانی تاریخ سرزمین خود برخوردار بوده اند .
همچنین ، کوشش در راستای پیوند دادن « ریشه های تاریخی » فراماسونری با دیر سلیمان و هندسۀ اقلیدس که از دیگر نشانه های اسطوره پردازی پیرامون پیشینۀ فراماسونری است ، باید از همین زاویه مورد توجه و بررسی قرار گیرد .
داستان وارۀ زیر نمونه دیگری است از اسطوره سازی در مورد پیوند فراماسونری با حضرت سلیمان که از منابع فراماسونری در اسناد ساواک نقل می شود :
در مورد شالوده و اساس تشکیلات فراماسونری در دنیا آنچه بیشتر مورد قبول اکثریت ماسونهاست اینست که قبل از میلاد مسیح یعنی در ایام سلطنت سلیمان نبی تصمیم به ساختن معبدی بنام پرستشگاه یهوه گرفته می شود که برای این منظور از کلیه پادشاهان و فرمانروایان آن عهد تقاضای کمک و اعزام متخصصین فن و بنایی می شود که در نتیجه یکی از سلاطین به نام حیّرام از طایفه نفتالی را به دربار حضرت سلیمان اعزام می دارد شخص مزبور بعنوان سر بنا شروع بکار می کند و چون متوجه اختلاف بین بنایان و کارگران و سرکارگران می گردد لذا کلیه آنها را به نسبت شغل و حرفه به سه دسته تقسیم می نماید که این سه دسته عبارت از حضرت سلیمان و حیرام سربنا و تیر پادشاه کشوری بود که حیرام را به دربار سلیمان اعزام داشته بود .
روشن ترین و خدشه ناپذیرترین نشانۀ دلبستگی فراماسون ها به اسطوره پردازی پیرامون ریشه های تاریخی پیدایش ماسونری را در چگونگی سال شماری و تعییین مبدأ تاریخ فراماسونری باید جستجو نمود .

در کتاب فراماسونری و یهود چنین نوشته شده است :
برای دستیابی به تاریخ ماسونی ، به ارقام تاریخ معمولی عدد چهار هزار اضافه می گردد ، بدین وسیله بطوریکه در تورات نیز آمده است ، تاریخ وتقویم ماسونی تا آغاز خلقت بشر به عقب کشیده شده است برابر تقویم ماسونی ماه مارث [ مارس ] اولین ماه سال ، و فوریه آخرین ماه است . مارث مصادف با ماه برّه ( برج حمل ـ فروردین ماه خورشیدی ) و فوریه با ماه ماهی ( برج حوت ـ اسفند ماه خورشیدی ) مطابقت دارد ، پس از تشکیل محفل بزرگ در انگلستان ، کمیسیونی بریاست جمس آندرسون ، مامور تحقیق دربارۀ تاریخ ماسونها گردید این شخصیت که بعد ها وظیفۀ کمیسیون را به تنهایی عهده دار شد در سال 1723 کتابی تحت عنوان "قوانین اساسی ، تاریخ و نظام عمومی ماسونها "منتشر ساخت ، در این اثر در مقابل تاریخ انتشار کتاب ، به عنوان تاریخ ماسونی رقم 5723 قید گردید .
لطفا بدون ذکر منبع (سایت انجمن کادح ) از این مطالب استفاده نکنید
فراماسون (11) | اریخچه ماسون (1) | فراماسونری و یهود (1)
