apmkadeh.com

امتیاز

قرآن می فرماید همه {افراد}  برآنها نوشته شده است فنا و باقی می ماند خدای ذوالجلال والاکرام .
همه از صحنه هستی پاک می شوند و باقی می ماند وجه الله .
از امام پرسید : آقا!این که همه از بین می روند و باقی می ماند وجه الله ، مقصود {از وجه الله} کیست و چیست ؟
امام فرمود : مقصود این است که همه فانی می شوند و باقی می مانیم ما . در یک حدیث دیگر مطلب را بازتر کرد .
حضرت فرمود : همه فانی می شوند و باقی می ماند کل من اخذ طریق الحق . هرکس که طریق حق را پیش گرفته او باقی می ماند .
قرآن می فرماید : انا نحن الوارثون ، میراث همه به ما می رسد .
همه هر چه دارند می گذارند و می روند و میراث آنها به ما می رسد .
البته این که می فرماید به ما می رسد ، {منظور} ذات مقدسش نیست ، او بزرگ تر از این است که میراث خلق به او برسد .
مقصود همان کسانی هستند که امام تعبیر کرد باقی می مانند بعد فناء الخلق ، که آنها در مرتبه اول محمد و آل محمدند (ص) و در مرحله بعد هر کسی که طریق ایشان را پیش گرفته .
همه دعوت انبیا برای این است که انسان ها را بیاورند روی آن خطی که آن خط باقی می ماند و آن طریق حق است .
ما و هر موجود ی احساس می کند پایش و اساس پایه اش روی خاکستر است . رفتنی است ، مردنی است ، از بین رفتنی است .
هیچ چاره ای هم برای این ندارند مگر این که خود را به غفلت بزنند ... ولی این چاره نیست . خودشان هم می دانند ...
یک خطی خدا میان خلق رسم کرده که سایه افکن است و اگر کسی بتواند در آن راه وارد شود ، اولا باقی می ماند تا خدا هست و بعد متنعم است به نعمت های الهی .
 آن راهی است که انبیا دعوت کرده اند .

جواب بدهید خدا و رسول را وقتی شما را صدا می زنند که شما را زنده کنند .
معلوم می شود اصلا خداوند این زندگی ما را زندگی نمی داند .
گفت زنده را زنده نگویند که مرگ از پی اوست . این را اصلا خدا حیات نمی داند .
می فرماید بیایید اجابت کنید خدا ورسول را وقتی که شما را دعوت می کنند که به شما حیات ببخشند .
آن حیات طیبه آثارش را مومن از همین جا حس میکند کم کم .
اگر کم کم دل مشغول شد به زنده شدن حیات طیبه که حیات جاویدان است و باقی به بقای خداست  ومصداق ویبقی وجه ربک ذوالجلال والاکرام بخواهد بشود . از همین جا اگر ایمانش صادق باشد کم کم جا می افتد برایش که راه فنا جه راهی است و راه بقا چه راهی است ...